بایگانیِ ژوئیه, 2013

404555_345814725534250_1934677115_n
1) مقایسه کنید مسیح را که شکنجه گرانش را دعا کرد که خدا گناهانشان را ببخشد.

2) در تاریخ آمده که حسن و حسین ابن ملجم را باشکنجه های وحشتناک به قتل رسانیدند.

امام علی وصیت کرد ابن ملجم را در لعنت آباد دفن کنند.
عقيلى از اشخاص نقل كند، تا آنكه گويد: چون ابن ملجم به اميرالمؤمنين عليه السلام ضربت زد، آن حضرت به امام حسن فرمود: پسر جانم ! چون من مردم ، ابن مجلم را بكش و براى او در كناسه گودال گورى بكن و او را در آنجا انداز كه آنجا يكى از واديهاى دوزخست عقيلى گويد كناسه موضعى است در باب طاق محامل در محل كبابى ها و كله پزها .
اصول كافى جلد 2 صفحه 69 رواية 7

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَقِيلِيِّ يَرْفَعُهُ قَالَ قَالَ لَمَّا ضَرَبَ ابْنُ مُلْجَمٍ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ لِلْحَسَنِ يَا بُنَيَّ إِذَا أَنَا مِتُّ فَاقْتُلِ ابْنَ مُلْجَمٍ وَ احْفِرْ لَهُ فِى الْكُنَاسَةِ وَ وَصَفَ الْعَقِيلِيُّ الْمَوْضِعَ عَلَى بَابِ طَاقِ الْمَحَامِلِ مَوْضِعُ الشُّوَّاءِ وَ الرُّؤَّاسِ ثُمَّ ارْمِ بِهِ فِيهِ فَإِنَّهُ وَادٍ مِنْ أَوْدِيَةِ جَهَنَّمَ

643992_607545392623470_809929986_n

تقریبا تمامیه احکام و قوانینی که شارع اسلام در کتاب خود وضع کرده دارای ضعف ها و کاستی های بسیاری است و به همین دلیل به هیچ عنوان قابل اجرا نیستند. برای نمونه قران در ایه 4 سوره ی نور در مورد کسانیکه زنان شوهردار را به زنا متهم میکنند چنین میگوید :

ایه 4 سوره نور : و کسانى که نسبت زنا به زنان شوهردار مى دهند سپس چهار گواه نمى آورند هشتاد تازیانه به آنان بزنید و هیچگاه شهادتى از آنها نپذیرید و اینانند که خود فاسقند.

این ایه زمانی سروده شد که مردم مدینه شایعه! کرده بودند که عایشه و صفوان باهم رابطه داشتند و محمد این ایه را برای برائت عایشه از اتهامات مذکور سروده بود. اما چیزی که در این ایه شگفت می نماید استدلالی غیر منطقی ان است. بر اساس این ایه کسیکه زنی را به زنا متهم میکند باید حتما چهار شاهد بیاورد وگرنه شلاق میخورد! و همین موضوع نتنها تعجب من بلکه تعجب مردم زمان محمد را نیز برانگیخت. زیرا در همان زمانی که این ایه به اصطلاح نازل شده بود افراد دانا! به محمد گفته بودند اگر ما وارد خانه خود شدیم و با چشم خود دیدیم مرد فاسقی با همسرمان در حال عمل خلافی است؛ اگر بگذاریم تا 4 شاهد بیاید، او کار خود را کرده است! و اگر هم بیاییم و آنچه دیده ایم را براي شما بگویم به دلیل نبود شاهد، 80 تازیانه بر پشتمان قرار خواهد گرفت. حرفشان نیز کاملا! منطقی بود. به همین خاطر محمد پس اعتراض این افراد دوباره پوست الله به تن میکند و ایات 5 تا 9 سوره نور را بدین صورت میسراید

مگر آن‌هایی که بعد از آن فسق و بهتان به درگاه خدا توبه کنند و در مقام اصلاح عمل خود برآیند، در این صورت خدا البته بسیار آمرزنده و مهربان است. (۵) و آنان که به زنان خود نسبت زنا دهند و جز خود بر آن شاهد و گواهی ندارند باید از آن زن و مرد نخست مرد چهار مرتبه شهادت و قسم به نام خدا یاد کند که البته او از راستگویان است. (۶) و بار پنجم قسم یاد کند که لعن خدا بر او باد اگر از دروغگویان باشد. (۷) و برای رفع عذاب حد، آن زن نیز نخست چهار مرتبه شهادت و قسم به نام خدا یاد کند که البته شوهرش دروغ میگوید. (۸) و بار پنجم قسم یاد کند که غضب خدا بر او اگر این مرد از راستگویان باشد. (۹)

خوب توجه بفرمایید طبق ایات بالا اگر مردی وارد خانه شد و دید زنش با مرد دیگری خوابیده باید 5 بار قسم بخورد که راست میگوید تا سخنش پذیرفته شود! حال اگر ان مرد به دروغ زنش را به زنا متهم کند چه؟ یعنی ان مرد خیلی شیک و مجلسی با چهار با شهادت دادن میتواند زنش به زنا متهم کند! چه قانون توپی! اما ماجرا به اینجا ختم نمیشود زیرا دوباره عده ای به حضرت اعتراض میکنند که اگر مرد دروغ بگوید چه؟ حضرت دوباره ایه میسراید و میگوید ان زن نیز میتواند با پنج بار شهادت و قسم خوردن از خود رفع اتهام کند! حال اگر ان زن دروغ بگوید چه؟ همانطور که می بینید به هیچ عنوان نمیتوان این قانون خرکی را اجرا کرد. از این گذشته مجازاتی که برای جرم!! مذکور در نظر گرفته شده است بسیار وحشیانه و غیر انسانی است.

65340_399985493432357_991531183_n
در مورد زندگانی علی و فاطمه نیز ملایان، شبهه ملایان و شیعیان یاوه گو بسیار لاف زده اند و اغراق کرده اند.
برخی از اسلامگرایان علی و فاطمه را بهترین نمونه و الگو برای همه دورانها معرفی می‌کنند،
اما تاریخ بگفته ناپلئون به شدت با این فرضیه مخالفت دارد.
منابع تاریخی نشان می‌دهند که میان علی و فاطمه روابط خوبی وجود نداشته است.
علی قصد ازدواج داشته است و از همین روی فاطمه به محمد شکایت می‌کند.
حدیث معروف محمد نیز که در مورد فاطمه است، یعنی «فاطمه پاره تن من است، هرکس او را بیازارد مرا آزرده است» به همان آزردگی فاطمه از دست علی ارتباط دارد.
دانشنامه اسلام (Encyclopedia of Islam) از معتبر ترین کتابهایی که اساتید و تاریخنویسان متعددی از دانشگاه های مختلف دنیا در تکمیل آن با یکدیگر همکاری کرده اند در زیر فرنام فاطمه، برگ 843 با استفاده از منابع تاریخی اسلامی این تنش ها را اینگونه وصف کرده است:

تنش های بین علی و فاطمه و مداخله محمد.
علی و فاطمه همیشه با یکدیگر در همسازی زندگی نمیکردند.
علی با شدت و خشم با زنش رفتار میکرد، و فاطمه از همین رو برای شکایت به نزد پدرش رفت.
احادیثی وجود دارند که که این مشکلات خانوادگی را بگونه ای شفاف و روشن نشان می‌دهند که چگونه پیامبر دخالت کرد و صورت او وقتی که خواسته ها و تمایلاتش براورده شد از رضایت درخشید.
جدی ترین اختلاف (بین فاطمه و علی) وقتی رخ داد که بنی هشام بن المغیره از قریش به علی پیشنهاد داد تا با یکی از زنانشان ازدواج کند.

علی این پیشنهاد را رد نکرد اما وقتی این خبر به محمد رسید، او به دفاع از دخترش برخاست.
محمد گفت «فاطمه پاره تن من است و هرکس او را بیازارد مرا آزرده است» (البلاذری، انساب الاشراف 1، 403، الترمذی 2، 319 و غیره)

یا (هرچه او را ناخشنود سازد مرا ناخوشنود میسازد) (این حدیث به گونه های مختلفی آورده شده اما تغییر چندانی در معنی پیش نمی آید).

به نظر میرسد در همان دوران علی می‌خواست با دختر ابوجهل که با فرنام العروه (یک چشم) شناخته میشد ازدواج کند.
محمد از روی منبر بر این تصمیم علی اعتراض کرد که می‌خواست دختر رسول الله را در کنار دختر دشمن رسول الله در یک خانه اسکان دهد.

در این ماجرا نیز پیامبر اعلام کرد که (فاطمه پاره تن من است)، و اگر علی می‌خواهد پروژه اش را با موفقیت به پایان برساند ابتدا باید فاطمه را طلاق دهد (احمد بن حنبل، مسعود قاهره 1313، پوشینه 4، 326؛ بخاری پوشینه 2 شماره 440).

برخی از نویسندگان از این ماجرا نتیجه گرفته اند که از خصیصه های فاطمه این بوده است که شوهرش تنها حق داشتن یک همسر داشته است.
یکی از نامهای علی ابوتراب «مرد خاک» بوده است.
یکی از توضیحاتی که در مورد این نام آمده است، این است که علی بجای اینکه جواب فاطمه را با خشم بدهد، از خانه خارج میشد و خاک بر سر خود میریخت.
محمد چون او را اینگونه دیده بود نام ابو تراب را به او داده بود که علی بعدها به این نام اشتهار یافت.
اگر این گزارشهای دقیق تاریخی و تفاوت آنها با آنچه ملایان از خود در آورده اند و بر سر منبر ها می‌خوانند شما را شگفت زده کرده است
شاید این واقعیت شما را بیشتر شگفت زده کند که بدانید علی تنها 3 روز بعد از مرگ فاطمه با دختری به نام امامه ازدواج می‌کند.
امامه هم بازی امام حسین بوده است علی نیز همچون محمد که تا زمان حیات خدیجه جرات نداشت زن بگیرد،
در دوران حیات فاطمه هیچ زنی نگرفت، زیرا نمیتوانست چنین کند و اشتهای خود را برای زنبارگی با اجبار سرکوب کرد،
اما بعد از مرگ او شروع به تشکیل و تکمیل حرمسرایش کرد، چنانکه در زنبارگی، دستکمی از خود محمد نداشته است و نشان داد که دستکم به اندازه او در این زمینه نیز استعداد دارد.

دستکم ده زن در حرمسرای علی عضویت رسمی داشته اند:

فاطمه بنت محمد بن عبدالله.
خوله بنت جعفر بن قیس بن مسلمه.
لیلی بنت مسعود بن خالد.
ام البنین بنت حزام بن خالد.
ام ولد.
اسماء بنت عمیس الخثعمیه.
الصهباء ام حبیب بنت ربیعه.
امامه بنت ابی العاص بن الربیع بن عبدالعزی، اما زینب بنت رسول الله، و امها خدیجه بنت خویلد.
ام سعید بنت عروه بن مسعود.
محیاه بنت امریء القیس بن عدی.

دو تن از این زنان بردگانی بوده اند که علی آنها را خریداری کرده است.

دفتر زنان پیغمبر اسلام نوشته عمادزاده برگ 391، ماجرای خریداری کنیزی زیبا نام «صهبا ثعلبیه» که نام کامل او «الصهباء ام حبیب بنت ربیعه» است توسط امام علی را از خالد ابن ولید شرح داده است.
امام علی وی را در خانه خالد میبیند و به او علاقه مند می‌شود.
امام علی او را به قیمت 40 دینار از خالد میخرد. خوله بنت یاس حنفیه کنیز دیگری است که علی داشته است نتیجه این زنبارگی علی به گفته ابن سعد در کتاب طبقات الکبری (108/1) 14 پسر و 17 دختر بوده است.

از نگر من عشق چیزی یگانه است، یعنی نمیتوان در یک زمان عاشق دو زن بود، از همین روی تمام کسانی که بیش از یک زن دارند، ازدواجشان مبتنی بر عشق نیست بلکه زن را یا اسباب جنسی خود میبینند، نه یک انسان، و شوربختانه علی از این دست انسانها بوده است.

انصافن نظر شما در مورد مردی که 10 زن دارد چیست؟
آیا او انسانی سالم و اخلاقمدار است؟
آیا حاضرید نزدیکانتان به مجموعه زنهای او بپیوندند؟
البته از تجاوزاتی که علی با استفاده از قوانین اسلامی قرآنی (برای جزئیات قوانین اسلام در ارتباط با برده داری به بردگان و اسرای جنگی کرده است نیز میتوان مواردی را در تاریخ و احادیث یافت،که من اینجا بیش از این ادامه نمیدهم.

998251_344544435673361_360127279_n
معمولا انسانهای دروغگو و ضعیف سخنانی میگویند که توانایی انجام انرا ندارند و بقولی تنها لاف زدن و گنده گویی بلدن. خدای اسلام نیز یکی از این افراد است. این خدا سخنانی میگوید که توانایی انجام انرا ندارد. به ایه 47 سوره نساء نگاه کنید :

ایه 47 سوره نساأ ای کسانی که ایمان اورده اید، پیش از انکه چهره شما را به پشت سر و پشت سرتان را به چهره تان تبدیل کنم و مانند قانون شکنان روز سبت شما را مجازات کنم، به قران که در بردارنده اصول و احکام تورات و انجیل شما نیز هست ایمان بیاورید و بدانید که فرمان ما به گونه حتم اجرا خواهد شد.!

طبق ایه بالا الله ، یهودیان و مسیحیان را تهدید میکند که باید قران را بجای کتابهای اسمانی خود (تورات و انجیل) و محمد را بجای پیامبران خود (موسی و عیسی) بپذیرند و اگر انها چنین نکنند چهره شان را کمپلت تغییر میدهد و انها را تبدیل به میمون (مجازات شکستن رو شنبه) میکند!! و تاکید هم میکند که این حکمش اجرا خواهد شد! بنابراین باید این حکم الله اجرا شده باشد! ولی در هیچ منبع تاریخی ذکر نشده است که یهودی ها و مسیحیان چهره شان به پشت سرشان و یا به میمون تبدیل شده باشند. بنظر شما خدایی که توانایی اجرای گفته ی خود را ندارد قابل پرستش و احترام است؟ چه فرقی است بین این خدا و ان فرد ضعیف لاف زن؟

600120_10150954759032681_1686764224_n
سالروز مرگ علی بن ابوطالب، این آدمکش تازی، جلاد خصوصی محمد را گرامی می داریم.علی، یکی از مهیب ترین، خونخوارترین، و زشت سیماترین و شقیترین نفر دردستگاه محمد تازی بود.
علی یعنی خدعه! یعنی دروغ یعنی توهم «علی» گونه ای دهن کجی شوم اعراب بود که باعث شد صورت ما کج فرم شود!

یک گریز نافرجام بود که باعث شد زندان ما ایران شود!تو بگو چگونه از علی خدا را شناخته ای!
از یک نام عربی که بارها و بارها در حسینیه ها تکرار شده است چه معرفتی ممکن است کسب شود؟

«علی» یعنی ان همه پول که در یک قفسه اهنین ریخته می شود تا فرزند تو معالجه شود با همسرت باز گردد یا در کنکور قبول شوی و یا شغل مورد علاقه ات را بیابی!

علی یعنی توهم یعنی واگذاری شایستگی یک فرد برای احراز شغل به یک انگشتر عقیق!

یعنی حکومت در دانه های خونخوار خداوندی (الله) ی عبوس که شکنجه می دهد و خود را بخشنده مهربان میداند!

چگونه تورا بگویم تو را بازی داده اند؟

چگونه بگویم که نیازی به ولی نداری!

چگونه بگویم که خودت و مرا با دندان ندری؟

راستی تو چرا درنده شده ای؟
به پیرامونت بنگر! همه در حال زندگی کردن هستند و بسیار بهتر ازشما که اسلام وقرآن ومحمدوعلی را ستایش میکنیم زندگی میکنند.

چگونه به تو بگویم علی همچون پرتره اش که تصویر زنی است که برایش ریش گذاشته اند فقط توهم است؟

علی ای همای رحمت! کدام رحمت؟ می توانی یک رحمت را به علی ربط دهی که توهم نباشد؟

971103_343090135818791_1877187158_n
یکی از عجیب ترین! سوره های قران که براحتی کلام خدا! نبودن این کتاب را اشکار میکند سوره فاتحه، نخستین سوره قران است. متن این سوره دقیقا شبیه نیایش هایی است که یک خداباور با خدایش میکند.

ایه 1 تا 7 سوره فاتحه : به نام خداوند بخشنده مهربان. ستایش خدای را که پروردگار جهانیان است. خدایی که بخشنده و مهربان است. مالک روز جزاست. ما تنها تو را می‌پرستیم، و از تو یاری می‌جوییم و بس. تو ما را به راه راست هدایت فرما. راه آنان که به آن‌ها انعام فرمودی، نه راه کسانی که بر آن‌ها خشم فرمودی و نه گمراهان.

طبق متن سوره بسیار واضح است که نویسنده در حال نیایش کردن با خدایش است و از او میخواهد یاری و هدایتش کند! مسلما این سخنان نمیتوانند سخنان خدا ! باشند بنابراین باید بپذیریم که محمد در حال نیایش کردن با الله است. یعنی خیلی شیک و مجلسی محمد گاف داده است.

300174_264064286956132_1810957_n
حضرت علی چهارمین خلیفه راشدین و حضرت علی اولین امام شیعیان و حضرت علی داماد و پسر عموی حضرت محمد و نیز حضرت علی از اولین کسانی است که به اسلام روی آورد
زندگی تاریخی حضرت علی
 به لیست زنان حضرت علی توجه فرمایید:

1 – فاطمه زهرا

2 – خوله بنت ایاس حنیفه

3 – لیلی بنت مسعود نهشلیه

4 – اسماء بنت عمیس

5 – فاطمه بنت حزام مکناه به ام البنین

6 – ام سعید بنت عروه بن مسعود ثقفی

7 – امامه بنت ابو العاص بن ربیع

از حضرت علی 34 فرزند بجا ماند.

فرزندان دخترامام علی : 16 نفر
فرزندان پسرامام علی : 18 نفر

– حضرت علی از توانگران و ثروتمندان
حضرت علی بعد از اسلام از توانگران و ثروتمندان معروف گردید. بطوریکه در شهر ینبع املاک و اراضی پر ارزش داشت و صاحب نخلستانی بود که سالانه چهل هزار دینار (معادل 160 کیلو طلا) در آمد داشت. (تجارب السلف. صفحه 13)

ابن حزم در باره ثروت های حضرت علی (پارسا ترین شخصیت اسلامی) می نویسد:

کسی که اندک اطلاعی از اخبار و احادیث داشته باشد انکار نمی کند که حضرت علی از ثروتمند ترین افراد طایفه و قوم خویش درصدر اسلام بود و اراضی و املاک بسیار داشت. (الفصل فی الملل و الا هواء و النحل . جلد 4 . صفحه 141)

نقش تاریخی حضرت علی در کشتارهای دسته جمعی:

1 – حضرت علی درکشتار قبیله بنی قریظه :
حضرت علی پس از پیروزی بر قبیله بنی قریظه تعداد 900 نفر از مردان قبیله را در مقابل گودالهایی که از پیش کنده بودند سر بریدند. (تاریخ طبری. جلد 3 . صفحه 1088) پیامبر بگفت تا در زمین گودالها بکندند و حضرت علی و» زبیر» در حضور پیامبر گردن انها را زدند. (تاریخ طبری .جلد 3. صفحه 1093)

2 – حضرت علی در کشتار خاندان » ازد » :

حضرت علی و یارانش در یک روز تعداد 2500 نفر از خاندان » ازد» را سر بریدند.بنحوی که کسی زنده نماند تا دیگری را دلداری دهد. (مروج الذهب . جلد اول . صفحه 729)

3 – حضرت علی در کشتار خوارج :


در نهم صفر سال 38 هجری در محلی واقع در دشت نهروان جنگ خونینی بین لشگریان حضرت علی و خوارج روی داد که در این جنگ در حدود 1800 نفر از خوارج بدست حضرت علی و یارانش بقتل رسیدند.

4- حضرت علی در کشتار ایرانیان :

– شهر ری :
در زمان حضرت علی مردم » ری » در ایران سر به طغیان بر علیه اعراب مسلمان گذاشته و از پرداخت خراج به والیان اعراب خودداری کردند بطوریکه در خراج آن دیار کسری پدید آمد.حضرت علی » ابو موسی » را با لشکری فراوان به سرکوب شورش مردم » ری » در ایران فرستاد. (فتوح البلدان.صفحه 150)

– فارس و کرمان :

مردم فارس و کرمان نیز در ایران بر علیه اعراب مسلمان قیام کردند و عمال حضرت علی را از شهر بیرون کردند.حضرت علی برای خاموش کردن شورش مردم فارس و کرمان در ایران » زیاد بن ابیه» را به سوی فارس و کرمان فرستاد. ( جهت آشنایی با جنایات این سردار معروف » زیاد بن ابیه» به کتاب مروج الذهب. جلد2. صفحه 29 مراجعه فرمایید)

– شهر استخر :

در زمان حضرت علی نیز مردم استخر درایران باردیگر به علیه اعراب مسلمان سر به شورش گذاشتند و این بار» عبدالله ابن عباس» به فرمان حضرت علی شورش توده های مردم استخر در ایران را به خون فرو نشاند. (فارسنامه.صفحه 136)

5 – حضرت علی در نبرد » لیله الحریر» :

حضرت علی در نبردی بنام » لیله الحریر» در حدود 500 تا 900 نفر را از دم تیغ گذراند. (منتهی الا مال . جلد 1. صفحه 153)
تعداد کسانی که در ان شب و روز حضرت علی به دست خود کشته بود 523 کس بود. (مروج الذهب . جلد 1 . صفحه 746)

6 – حضرت علی در کشتار» عبدالله خرمی و یارانش» :
عبدالله خرمی و 70 تن از یارانش از بیم جان به قلعه ای پناه برد.به دستور حضرت علی قلعه به آتش کشیده شد که در جریان آن تمامی این افراد در آتش سوختند بطوری که بوی گوشت بریان شده آنها آنچنان در هوا پخش شده بود که مردم را آزار می داد. (علی مرز نامتناهی . صفحه 199)

7- حضرت علی در کشتار کسانی که بعد از فوت حضرت محمد از دین اسلام برگشتند:

آنانکه دست رنگ کرده بودند و شادی و شعف در اثر در گذشت حضرت محمد نشان داده بودند حضرت علی و خالد بن ولید همه را بکشتند و اجسادشان را در آتش سوزاندند. (تاریخ طبری .جلد 4 . صفحات 1380.1464) (تاریخ طبری .جلد 6.صفحات 2420.2265)

نقش تاریخی حضرت علی در ترور مخالفان :

1 – حضرت علی در ترور شاعری بنام » حویرث بن نقیذ» :
وی شتر دختران حضرت محمد » فاطمه » و » ام کلثوم » را رم داده بود به فرمان حضرت محمد و توسط حضرت علی در جریان یک توطئه به قتل رسید. (سیره ابن هشام .جلد 2. صفحه 273)

2 – حضرت علی در سر بریدن » مغیره» :

پیر مردی بنام «مغیره» که پس از فتح مکه از ترس حضرت محمد گریخته بود بوسیله حضرت علی دستگیر و سر بریده شد. (زنان پیغمبر . صفحه 316)
– حضرت علی در سر بریدن «نضر» و «عقبه» :

پس از شکست » ائیل » حضرت محمد به حضرت علی دستور داد که » نضر» پسر» حارث » را سر ببرد.همینطور در منطقه ای دیگر بنام » الظیه » از میان اسرا «عقبه» پسر» ابی معیظ » بدستور حضرت محمد و بدست حضرت علی (کلیک) سر بریده شد. (منتهی الامال . جلد 1.صفحه 57) (سیرت رسول الله .صفحه 296)

5 – حضرت علی درسر بریدن «عتبه» :

مردی بنام «عتبه» که بخاطر عدم پخش مساوی غنایم بین لشکریان اسلام به صورت حضرت محمد تف کرده بود بوسیله حضرت علی سر بریده شد. (تاریخ طبری . جلد 5 .صفحه 1103)