بایگانیِ سپتامبر, 2014

reihane
سوال از آلت الله مصباح یزدی:
تجاوز به دختران باکره در زندان چه حکمی دارد ؟

ج – اگر قرار است زن را اعدام کنند ، براي بازجو به اندازه يک حج تمتع واجب صواب دارد و به همان اندازه بر گناهان دختر افزوده ميشود . اما اگر زنداني قرار نيست اعدام شود ، به اندازه زيارت کربلا براي بازجو صواب دارد ..
ریحانه جباری برای اجرای حکم اعدام فراخوانده شد !
—————————————————————-
شعله پاکروان، مادرِ این زندانی محکوم به اعدام در این مورد نوشت:

امروز حوالی ظهر ریحانه زنگ زد : گفت منو صدا زدن برای اجرای حکم . گفتم غیر ممکنه . دیروز وکیل اونجا بوده و پرونده ی تو در دادستانیه . گفت من نمیدونم حرف تو رو باور کنم یا حرف اینا رو . گفتم حرف من بر مبنای چیزیه که مراجع قانونی اعلام کرده ن . تو مختاری هر کدوم رو میخوای باور کن . حدود ساعت دو مجددا زنگ زد . گفت مامان جان مراجع قانونی ، هر کس که بوده دروغ گفته به تو زن بی پناه . الان به من دستبند زده ن و ماشینی دم در منتظره تا منو ببرن برای اجرای حکم . این که میبینی بهت زنگ زدم به خاطر اینه که مامور همراهم دلش نیومد بدون خداحافظی از تو منو ببره . مامان جان خداحافظ . منو دارن میبرن زندان رجایی شهر . فردا صبح زود همه دردا برای من تموم میشه . حیف که نمیتونم درد تو رو کم کن . صبوری کن . ما به دنیای دیگه اعتقاد داریم . تو دنیای باقی میبینمت و دیگه هرگز ازت جدا نمیشم . چون جدا شدن از تو سخت ترین کاریه که تو دنیا میشه انجام داد .
——————————————
یک عالم تلفن زدم . به هر کس که فکرشو بکنی . دوست و آشنا . باورم نمیشه که اجرای احکام خبر نداشته باشه ، پرونده توی دادستانی در حال بررسی باشه و …. ولی بچه من به طرف سرنوشت نامعلومش راهی شده باشه .
به کارگردانم زنگ زدم . امشب برای اولین در تمام عمرم سر اجرا نمیرم . نمیتونم . درست همون لحظه ای که باید اجرا کنم ، بچه م توی زندان رجایی شهر داره نفس میکشه . ببخشید که نمیتونم .
————————————–
سحر زنگ زد . از شدت گریه صداش بند اومده بود . گفت فریبمون داده ن . و من نتونستم از بهترین دوستم خداحافظی کنم .
—————————————
به زندان رجایی شهر زنگ زدم . یکی گوشی رو برداشت . گفت بله اینجاست . اسمش توی لیست ما هست . جیغ زدم و گفتم چیکار کنم . گفت فردا صبح بیا جنازه شو تحویل بگیر . باورم نمیشه این ساعت های سخت و تلخ حقیقت داشته باشه . یعنی هفت سال و نیم درد و رنج این بچه عزیز من اینطوری نقطه پایانش گذاشته میشه ؟
======================
الان همه بار روی دوش خانواده سربندی است . اونان که تصمیم میگیره . فقط اونا .
——————————————-

* ریحانه جباری، متولد ۱۳۶۶، طراح دکوراسیون داخلی یک شرکت تبلیغاتی و دکوراسیون، زمانی که ۲۰ سال داشت به قتل “مرتضی سربندی”، پزشک ۴۷ ساله، متاهل، دارای سه فرزند و کارمند سابق وزارت اطلاعات متهم شد. ریحانه در دادگاه گفته برای دفاع از خودش در برابر قصد تجاوز جنسی از سوی مقتول، تنها یک ضربه چاقو به کتف او وارد و بلافاصله فرار کرده است. ولی دفاعیات ریحانه مبنی بر دفاع مشروع مورد توجه دادگاه قرار نگرفت و برای او حکم قصاص صادر شد.
http://www.kaleme.com/1393/07/07/klm-199088/

سوسک مسلمان!!!!!

منتشرشده: 28 سپتامبر 2014 در بدون شرح

Presentation1sosk
سوسکی به محضر حضرت محمد شرفیاب شد و گفت: ای رسولولو ، این بهشتی که تو از آن حرف میزنی فقط به درد انسانها میخورد نه ما. ما نهر شیرموز و درخت خاویار و دختران دائم الباکره به کارمان نمی آید. لذا من به نمایندگی از تمام سوسکها همینجا خروج خود از اسلام را اعلام میداریم چون هیچ سودی برای ما ندارد. حضرت که اوضاع را خطری میدید فوراً سوره ای از قسمت انتهایی مغز خود خارج کرد و گفت: «… و نهرهایی پُر از غائطهای خوشبو و خوشمزه که در آنها کرم هایی از جنس زالو ، وول میخورند و موشهایی چرک آلود که پس از مرگشان بوی تعفنشان فضای بهشت را روحانی میکند و سوسکهای ماده ای که بصورت پرتابل همواره و همه جا با شما خواهند بود…»
سوسک با شنیدن این آیات همانجا دوباره اشهد را خواند و از فرط شادی با سرعتی بالاتر از عفیر ، شتابان خود را به اتحادیه ی سوسکها رساند تا این مژده را به گوش بقیه سوسکها برساند.

Presentation1p[[[[.
قابل توجه ماله کشان که میگویند برده داری و تجاوز به زنان اسیر به اسلام تحمیل شده و اگر به اختیار خود پیامبر بود حتما حکم به لغو این اعمال شنیع میداد.
در شان نزول این آیه به وضوح مشاهده میکنید که یاران رسول در تجاوز به زنان شوهر دار اکراه داشتند و مایل نبودند این کار را انجام دهند اما محمد با اینکه میتوانست آنها را نهی کند (چون شرایطش بود) این کار را نکرد و دستور حلیت تجاوز به زن شوهردار اسیر داد

خیام:

منتشرشده: 27 سپتامبر 2014 در بدون شرح

Presentation1khayam

عمام (ع) را پرسیدند:

منتشرشده: 27 سپتامبر 2014 در بدون شرح

Presentation1bikini
عمام (ع) را پرسیدند: کدام خط برای نگارش قرعان اصلح است؟
عمام پاسخ داد: هیچ خطی نزد اهل بیت گرامی تر از خط بیکینی نیست!!!!!!

504357_993
امام صادق: مى خواهم با تازيانه بر سر اصحابم بزنم تا دين را خوب بفهمند.
اصول كافى جلد 1 ص 36 رواية 8
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ قَالَ : لَوَدِدْتُ أَنّ أَصْحَابِي ضُرِبَتْ رُءُوسُهُمْ بِالسّيَاطِ حَتّى يَتَفَقّهُوا

Presentation1shangolomangol
می گویند قرآن از سوی خدا و کلام اوست.می پرسیم چرا؟می گویند:\»زیرا فردی بی سواد مانند محمد نمی توانسته آیاتی این چنین را از خود بگوید.این آیات ویژگی هایی عجیب دارند و نمی توانند از طرف محمد و حتی از طرف بشر باشند.مانند ویژگی های علمی که تا کنون نقض نشده است.\»

اما آن ها دلیلی برای الهی بودن قرآن ارائه نمی دهند و فقط می گویند:\»قرآن اثری بشری نیست و ما فوق قدرت آن است و بشر نمی توانسته و نمی تواند چنین اثری بیاورد.\»

همواره دلايل مسلمانان فقط براي كساني كه چشم و گوش بسته به اسلام اعتقاد دارند،مقبوليت داشته است ولي كساني كه با ديدي موشكافانه و بدون تعصب به دلايل آن ها نگاه مي كنند،مي توانند به راحتي به غير عقلاني و بچگانه بودن دلايل آن ها پي ببرند.

در اينجا بطور خلاصه دلايل مسلمانان براي الهي بودن قرآن را ذكر مي كنم:

1.قرآن اثري بشري نيست،مافوق حد بشر است،پس الهي است.

2.تا بحال كسي نتوانسته اثري مانند قرآن آورد،پس الهي است.

حال ما در انجا به نقض عقلاني الهي بودن آن مي پردازيم(با رد هر يك از مقدمات قياس هاي فوق):

ما مي گوييم بر فرض که قرآن بشری نباشد،از کجا معلوم که الهی است؟مگر هر چیز که بشری نباشد الهی است؟منطقیون دراين باره می گویند:\» اثبات شئ نفی ما اداء نمی کند.\»به این معنی که حتی اگراثبات شود قرآن اثری ما فوق بشری است(که بعدا ً آن را نقض می کنیم)،باز هم اثبات خدایی بودن آن نمی شود.مگر هر چیز بشری نباشد الهی است؟مثلا ً فرض کنید در جنگل در حال راه رفتن هستید و می بینید بالای درختی نازک که ارتفاع زیادی هم دارد،لانه ای ساخته شده است.شما با عقل خود متوجه می شوید که هیچ انسانی نمی توانسته از این درخت نازک بالا رود و آنجا لانه بسازد و در می یابید که ساخته ی دست بشر نیست.حال آیا می توان گفت چون این لانه ساخته ی دست بشر نیست،پس ساخته ی خداست؟

مساله خیلی ساده است.در جهان فقط انسان و خدا نیستند که وجود دارند بلکه موجودات دیگری نیز وجود دارند.پس اگر چیزی بشری نباشد،دلیلی بر آن نیست که خدایی باشد.حتی در خود تازينامه نیز تصریح شده است که علاوه بر انسان،اجنه،فرشتگان و شیاطین و اينگونه موجودات افسانه اي نیز در جهان هستی وجود دارند.البته امروزه علم در حال بررسی این مساله است که آیا موجودات فضایی که هوش برتری از انسان دارند نیز درکرات دیگر وجود دارند يا خير.اينجانب نمي خواهم تاييد كنم كه اجنه و… در جهان وجود دارند،بلكه اين مطلب را براي كساني گفتم كه به قرآن اعتقاد دارند و حرف قرآن برايشان حجت است.پس واضح است که اگر دیدیم اثری نمی تواند بشری باشد،می توانیم احتمال دهیم که هر کدام از دسته های فوق این اثر را ایجاد کرده اند.

حال به این مساله می رسیم که آیا اصلا ً قرآن اثری ما فوق بشری است يا خير؟

طرفداران ما فوق بشر بودن قرآن می گویند:\»از آنجا که آیاتی در قرآن وجود دارد که فراتر از علم زمان نزول بوده است،پس نمی تواند بشری باشد.این آیات امروزه پس از 1400 سال توسط علم کشف شده اند.\»

اما آن ها گویا به این نکته توجه ندارند که اگر آیات مثلا ًعلمی قرآن بشری نبود،علم بشر امروز نمی توانست به آن ها دست یابد.پس همانطور که آن ها می گویند امروزه علم بشر به آن ها دست یافته،در نتیجه چيزي بشری است که انسان توانسته به آن ها دست یابد و ما فوق حد بشر نیست.البته امروزه نه تنها بشر به آیات مثلا ًعلمی قرآن پی برده است،حتی بيشترآن ها را نیز نقص کرده است(جاهايي كه قرآن ادعاهاي علمي كرده است.).پس بهتر است آن ها بگویند قرآن فراتر از زمان خود بوده است، نه اینکه ادعا کنند کلا ً بشری نیست.

اما اکنون این مساله را بررسی می کنیم که آیا قرآن ما فوق فهم مردم آن زمان بوده است یا خیر.مشخصا ً بیش از 95 درصد آیات قرآن در حد فهم اعراب جاهل است.(آن دسته هم كه قابل فهمشان نبوده است بخاطر بي سر و ته بودن آن آيات است!!)چراكه نشانه های دوران عرب جاهلی در قرآن بسیار است و به گفته ی خود علمای اسلام، اسلام بر آن ها مهر تایید زده است.مانند سنگسار یا نجنگیدن در ماههای حرام و … که از رسوم عرب جاهلی بودند و در قرآن ازاین نمونه ها فراوانند.در قرآن به غیر از آیات انگشت شمارمثلا ًعلمی،باقی همه در حد فهم مردم زمان محمد بوده است.

پس مطلب به اينجا رسيد كه طرفداران قرآن می گویند:\»بعضی از آیات فراتر از حد زمان نزول است.پس الهی است.\»

اگر فرض محال هم كنيم كه قرآن فراتر از حد زمان خويش باشد،حال مساله این است که مگر هر چیز که فراتر از حد زمان خود باشد،خدایی است؟مگر نه اینکه دانشمندانی در طول تاریخ وجود داشته و دارند که آثارشان فراتر از حد زمان خودشان می باشد؟مثلا ً برادران رایت هواپیما را اختراع کردند که اختراعي فراتر از حد دانش زمان خودشان بود،ولی آن ها خوشبختانه ادعا نکردند که ابتکارشان الهی است.(كه اگر اين ادعا را ميكردند احتمالا ً امثال كساني كه مريد محمد هستند ميگفتند برادران رايت پيامبر كه هيچ، بلكه خدا هستند.البته اختراع هواپيما ابتكاري است كه حتي قابل مقايسه با قرآن هم نيست و من ازاينكه اختراع هواپيما را در مقايسه با ساخت قرآن آوردم از برادران فقيد رايت و بازماندگانشان عذر خواهي مي كنم. ) پس به اينجا رسيديم كه اگر قرار بود هر کسي فراتر از زمان خود است،ادعا کند پیامبر است،امروزه تعداد پیامبران سر به اعداد نجومی می گذاشت،چرا که هر مبتکری ادعا می کرد که فرستاده ی خدا است و …

مطلب دیگر که طرفداران قرآن به آن استناد می کنند این است که تا بحال کسی نتوانسته اثری مانند قرآن بیاورد.این حرف یکی از سست ترین اظهارات آن ها است.(البته باقی هم قوام چندانی نداشتند.)كه درادامه به رد اين ادعا مي پردازيم.

مساله اینجاست که:

اولا ً مگر قرار است هرکس هر چه گفت مردم بتوانند مانند آن را بیاورند و اگر نتوانستند،آن حرف الهی است؟اگر قرار بود هرکس هرچه به ذهنش می رسد بگوید و دیگران را به مبارزه طلبد،امروز در جهان بطور فراوان مطالب بی ربطی پیدا می شد که گویندگانش ادعا می کردند چون دیگران نتوانستند سخنی مانند سخن ما بیاورند،پس سخن ما الهی است.

دوما ً نه تنها آثاری مانند قرآن وجود دارد،بلکه مي توان گفت كه حتي داستان شنگول و منگول اثري فراتر از قرآن است و يا اگر بگوييم 99 درصد آثار مكتوب كه از ابتداي تاريخ بوجود آمده،فراتر از قرآن است،چيزي به گزافه نگفته ايم.حتي كتبي كه در شرح قرآن و اسلام نوشته شده است از قرآن بسي فراتر مي باشند.يا مثلا ً کتابی به نام نهج البلاغه همانند قرآن می باشد(در زبان،سعي در آوردن صناعات ادبي،بي محتوا بودن و…) و گویی علی بن ابی طالب ناخواسته به مبارزه طلبی قرآن پاسخ داده است.پس باید این نکته را ذکر کرد که قرآن چیز خاصی ندارد که کسی نتواند مانند آن را بیاورد و من فكر ميكنم هركس سواد خواندن و نوشتن داشته باشد ميتواند با يك قلم و كاغذ اثري به مراتب بهتر از قرآن بوجود آورد.

دلایلی که آوردیم دلايل صرف عقلاني است كه نشانگر بشری بودن قرآن است و شما با تفكر در مطالب فوق مي توانيد بدون بررسي جزئي آيات قرآن،به غيرعقلاني بودن و حتي مضحك بودن ادعاي الهي بودن آن پي ببريد.