بایگانیِ دستهٔ ‘آهنگ ها’


چرا یک باور دینی و خدای آن برای خشنودی خود نیاز به قتل و سربریدن دارد؟

آیات سر بریدن دگر اندیشان (کافران) در اسلام!
سوره توبه آیه ۲۹ صفحه ۱۹۲
با کسانی از اهل کتاب که به الله و روز قیامت ایمان نمی آورند و چیزهایی را که الله و پیامبرش حرام کرده است بر خود حرام نمیکنند و دین حق را (!).نمیپذیرند جنگ کنید، تا آنگاه که به دست خود در عین مذلت جزیه بدهند
سوره توبه آیه ۱۲۳
(!).ای کسانیکه ایمان آورده اید، کافرانی که نزد شمایند را بکشید! تا در شما درشتی و شدت را بیابند. و بدانید که الله با پرهیزکاران است
پرسش: چرا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
چرا یک باور دینی و خدای آن برای خود یک چنین حقی را قائل است؟
چرا یک باور دینی و خدای آن برای خشنودی خود نیاز به قتل و سربریدن دارد؟
چرا یک باور دینی و خدای آن تمامیت خواه، کینه توز و ضد اندیشه و باور سایر دگر اندیشان است؟
آیا هرگز به چنین پرسش هائی رسیده ای؟
آیا هرگز به چنین باور و خدائی شک کرده ای؟
آیا هرگز برای پیدا کردن پاسخ درست دست به تحقیق زده ای؟
آیا هرگز به این فکر و اندیشه افتاده ای که خرد و عقل بزرگترین راهنما و هدایت کنند انسان است و سوخت موتور محرکه خردگرائی شک کردن، پرسش و تحقیق نمودن در مورد هر کس و هر چیز است تا به پاسخ درست و منطق گونه دست یابی؟
اگر تا کنون چنین نکرده ای ! آیا هرگز از خود پرسیده ای چرا؟؟؟؟؟


بسیاری از مسلمانان بنا به دلایل مختلف از جمله مدرن و امروزی و انسانی نشان دادن دین اسلام, منکر وجود حکم سنگسار در اسلام می شوند. غافل از اینکه بنابر روایات متعدد , خود محمد رواج دهنده و اعمال کننده سنگسار بوده است.

نبود آیه ای در قرآن که سنگسار را تعریف یا توصیه کند, به مدرکی تبدیل شده برای اثبات ادعاهای این گروه از مسلمانان. اما اول نگاه می کنیم به نقل قول یکی از نزدیکترین افراد به محمد یعنی عایشه.

از عایشه نقل شده است:
وقتی آیات مربوط به سنگسار نازل شده بودند، آنها را بر روی کاغذی نوشته بودند و زیر بالین من قرار داشت. بعد از وفات پیغمبر، درحالی که ما مشغول به سوگواری برای پیغمبر بودیم یک بز آن قطعه کاغذ را خورد.

(نکته جالب در اینجا و با توجه به این نقل قول این است که آیا محمد از فرمان الله سرپیچی می کرده است؟ اگر واقعا الله قرآن را بر محمد نازل کرده است, پس چرا این آیه را مخفی کرده بود و در قرآن درج نکرده است؟ )

و شاید به خاطر اثبات حرفهای عایشه عمربن خطاب در جایی نقل می کند که :

ما در کتاب قرآن که به حق بر محمد نازل شده آیه سنگسار را خواندیم و فهمیدیم . محمد سنگسار کرد و ما هم کردیم.

جابر بن عبدالله نیز نقل کرده است که: رسول الله فردی از بنو اسلم و یهودی را با زنش سنگسار کرد.

عبدالله بن عمر نیز روایت می‌کند: یک یهودی زن و مردی را از میان خودشان آورد که با هم رابطه نامشروع داشتند. پیامبر اسلام دستور داد این ۲ را در نزدیک قبرستان مسجد سنگسار کنند. الشیبانی روایت می‌کند من از عبدلله ابن ابوجعفر پرسیدم : آیا رسول خدا مجازات سنگسار را انجام می‌داد؟ ، پاسخ داد بلی، پرسیدم قبل از نزول سوره نور، یا بعد از آن، گفت نمیدانم. الشعبی روایت می‌کند بعد از اینکه علی زنی را در یک روز جمعه سنگسار کرد، گفت من او را طبق سنت رسول الله سنگسار کردم.

اما حکایت این سوره نور چیست؟ در آیات 11 و 12 این سوره مطلبی مربوط عایشه و گمانه زنی در مورد خیانت او به محمد است.
در ترجمه عربی آیه 11 و 12 سوره نور چنین می خوانیم که:
همانا کسانی که آن تهمت عظیم را (دربارهٔ یکی از زنان پیامبر) به میان آوردند، دسته‌ای از شما بودند. آن تهمت را برای خود شر مپندارید، بلکه آن برای شما خیر و مصلحت است. بر عهدهٔ هر فردی از آنها سهمی از گناه است، و آن که بخش عمدهٔ آن دروغ سازی را بر عهده داشته عذابی بزرگ دارد* چرا هنگامی که آن (تهمت) را شنیدید، مردان و زنان مومن نسبت به خودشان گمان نیک نبردند و نگفتند: این تهمتی آشکار است؟».

خلاصه داستان به نقل اهل سنت این است که عایشه یکی از همسران پیامبر هنگام بازگشت مسلمین از یک غزوه (جنگهایی که محمد شخصا در آن شرکت داشت)، در یکی از منزلها برای قضای حاجت داخل جنگلی شد، در آنجا طوق (روبند) او به زمین افتاد و مدتی دنبال آن می‌گشت و در نتیجه از قافله باز ماند و توسط صفوان که از دنبال قافله برای جمع آوری از راه ماندگان حرکت می‌کرد، با تأخیر وارد مدینه شد. به دنبال این حادثه منافقین تهمتهایی را علیه همسر پیامبر شایع کردند.

حالا آیا این آیه سنگسار را محمد بعد از اتفاق بالا نوشته است؟ و از ترس اینکه مجبور نشود طبق این آیه عایشه یا دیگر زنان خود را سنگسار کند , آن را در قرآن درج نکرده است. در کل در اینکه محمد خودش سنگسار می کرده شکی نیست و تعداد زیاد نقل قول و روایت و حدیث که در کتابهای معتبر اسلامی درج شده , همگی دلیل بر اجرای این عمل وحشیانه توسط محمد و سپس بعد از او توسط دیگران بزرگان این آیین است

قرآن . سوره آل عمران . آیه 90 :

كساني كه پس از ايمان كافر شدند و سپس بر كفر (خود) افزودند، هيچگاه توبه آنان، قبول نميشود، و آنها گمراهان (واقعي)اند .

حکم ارتداد که همانا کشتن مرتد می باشد، از این آیه شریفه برداشت شده !
… «مرتد» یعنى کسى که اسلام را پذیرفته و سپس از آن باز گشته.
«مرتد» بر دو قسم است:

1 – «مرتد فطرى»
2 – «مرتد ملى»

1 – «مرتد فطرى» : به کسى گفته مى شود که از پدر و یا مادر مسلمان تولد یافته و یا به قول بعضى در حالى که نطفه او منعقد شده پدر و یا مادرش مسلمان بوده اند و سپس او اسلام را پذیرفته و بعداً از آن برگشته است.

2 – «مرتد ملى» : به کسى گفته مى شود که از پدر و مادر مسلمان تولد نیافته بلکه خود بعد از بلوغ، اسلام را پذیرفته و سپس از آن باز گشته است.

توبه مرتد ملى پذیرفته مى شود و در حقیقت مجازات او خفیف است; زیرا او مسلمان زاده نیست .
ولى در مورد «مرتد فطرى» حکم از این شدیدتر و سخت تر است ! یعنى اگر ارتداد او در دادگاه اسلام ثابت شود، محکوم به اعدام خواهد شد! و اموال او به عنوان ارث به ورثه مسلمان او مى رسد .
همسر او از او جدا خواهد شد و حتى توبه کردن او نمى تواند جلو این احکام شدید را بگیرد، گر چه اگر واقعاً توبه کند در پیشگاه خداوند قبول مى شود و براى جهان آخرت او مفید است.

چگونه است کسی که نه به اختیار خود بلکه از روی وراثت مسلمان شده است حق انتخاب دین و عقیده خود را ندارد؟!!
شما بعد از خرید یک شلوار هم میتوانید در صورت داشتن ایرادی آن را پس بدهید چگونه نمیتوانید دینی را که برای شما جغرافیا انتخاب نموده است تغییر داد؟
این چگونه مذهب مهربانی است که شمارا به مهربانی دعوت میکند اما حق خروج از آن را ندارید؟
چرا اسلام به انسان ها حق انتخاب نوع زندگی و نوع تفکر را نمیدهد؟
آیا اگر اسلام دین مهربانی و دینی کامل باشد کسی اصلا از آن خارج میشود؟


یک روحانی تاجیک به نام اسدالله ابراهیم‌اف از مدت‌ها پیش بین مردم محل به عنوان کسی که «روش‌های کمک به باروری» به مردم ارائه می دهد شناخته می‌شد. اما انتشار یک ویدئو از «روش‌هایی» که او به کار می برد باعث شد که این روحانی بازداشت شده و دستگاه قضایی کشور علیه او اعلام جرم کند.
ه گزارش رادیو فردا انتشار یک ویدئو از «روش‌هایی» که او به کار می برد باعث شد که این روحانی بازداشت شده و دستگاه قضایی کشور علیه او اعلام جرم کند.

در این ویدئو دیده می‌شود که اسدالله ابراهیم‌اف از روش‌هایی استفاده می‌کند که می‌توان از آنها با عنوان «سوءاستفاده جنسی» یا «کلاهبرداری» از مراجعان نام برد.

در جریان دادگاه که طی روزهای اخیر در شهر دوشنبه برگزار شد اسدالله ابراهیم‌اف بخشی از اتهامات علیه خود را پذیرفت. ولی مدعی شد یکی اززنانی که برای کمک به باروری به او مراجعه کرده و تصویرش در ویدئو دیده می‌شود نیز مسئول بخشی از جرائمی است که اتفاق افتاده‌اند.
به هر حال دادگاه این روحانی را به هفت سال زندان محکوم کرد.

ماجرا از انتشارتصاویر ویدئویی بر شبکه‌های اجتماعی شروع شد که «روش‌های درمان نازایی» و«کمک به بارداری» به وسیله این روحانی را نشان می‌داد. چیزی نگذشت که وزارت کشور تاجیکستان این شخص را شناسایی و برای او پرونده تشکیل داد.

در ویدئویی که منتشر شده، دیده می‌شود که اسدالله ابراهیم‌اف پس از دادن «مشاوره» به یک زن شروع می‌کند به خواندن آیه‌هایی از قران. پس از آن مردی که در ویدئو دیده می‌شود شروع به نوازش و بوسیدن آن زن کرده، لباسش را کنار زده و بدنش را لمس می‌کند.

روحانی «جادویی»

این ویدئو به سرعت به یکی از پربیننده‌ترین‌ها روی شبکه یوتیوب تبدیل شد و کاربران اسم این روحانی را گذاشتند «ملای جادویی».

وزارت کشور تاجیکستان اعلام کرده که زنی که در ویدئو دیده می شود ۲۶ ساله و ساکن محله رودکی در شهر دوشنبه است. در بیانیه وزارت کشور آمده است که این روحانی از وضعیت روحی و نیاز این زن جوان برای برقراری رابطه جنسی سوءاستفاده کرده است.

اما در جریان دادگاه، اسدالله ابراهیم‌اف ماجرا را به شکل دیگری تعریف کرده است؛ به گفته قاضی این دادگاه، آقای ابراهیم‌اف مدعی است که این زن او را «مجبور کرده» تا همه این کارها را بکند. به گفته مقام‌های قضایی در بررسی این پرونده که به شکل غیرعلنی انجام شد، سه شاهد دیگر نیز در دادگاه شهادت داده‌اند.

این دادگاه توجه افکار عمومی و رسانه‌های تاجیکستان را به خود جلب کرد ولی به دستور مقام‌های قضایی جزییات دادرسی در اختیار رسانه ها قرار نگرفته و به درخواست زنی که تصویرش در ویدئو دیده می شود نه هویت او فاش شده و نه به خبرنگاران اجازه داده شده که از رفت و آمد این زن به جلسات دادرسی فیلمبرداری کنند.

خانواده و همسر این روحانی کماکان از او دفاع کرده و مدعی‌اند که «رفتار تحریک‌آمیز» قربانی باعث انحراف این ملا شده است.

هنوز مشخص نشده که چه کسی این ویدئو را ضبط و روی شبکه یوتیوب منتشر کرده است. درست یک هفته قبل از انتشار آن نیز یک ویدئوی دیگر از لحظه‌های هم‌بستری روحانی دیگری با همسرش روی شبکه یوتیوب منتشر شده بود.

اسدالله ابراهیم‌اف از اعضای یک خانواده روحانی سرشناس و یکی از برادرانش امام جماعت یکی از مساجد بزرگ است.

آیات قتال در تازی نامه(قرآن) برگرفته از کجاوچه دلایلی میباشد؟
قتال در قرآن برگرفته از سرشت نا پاک بادیه نشینان تازی صدر اسلام بوده است. آنان سالی 8 ماه را از راه کشتار یکدیگر امرار معاش می نمودند. قتل و خون و سر بریدن حتی در مراسم مذهبی شان یک فریضه دینی است. حتی در مراسم جاهلیت حج که یادگار همان تازیان آدمخوار پیش از اسلام بوده است باید آنان سر یک حیوان را ببرند!!! باید خون ببینند، باید قطع حیات نمایند و بایدجانداری را بی جان نمایند تا مراسم دینی شان تکمیل بگردد. وای بر این مراسم دینی که با قتل آنهم از نوع سر بریدن و وحشیانه ترین برخورد با یک حیوان مظلوم و سود و فایده رسان به آدمی باید تکمیل شود!!!
خون و رنگ قرمزش عامل حرکت و جنبش تازیان بود. سالی 8 ماه خون ریختن و خون دل بر دیگران ایجاد نمودن از تخصصهای تازیان بادیه نشین بوده است.
در آیاتی از قرآن به این ماه حرام و خونزیزی اشاره شده است که سندیت این خونخواری و نبود مدنیت در بین تازیان می باشد. تمامی این روحیه خصم ورزی از طریق طراحی احکامی مثل جهاد و آیات قتال بواسطه رضایت طبع شرور اعراب تازی بادیه نشین در قرآن تقدس شرعی داده شده است. تا بحال همدیگر را می کشتند و اختلاف ایجاد می نمودند. حال همدیگر را می کشند ولی بجای اختلاف اینبار وحدت و برادری جایگزین میگردد در ضمن ثواب حوری و شراب و سایه درخت را هم در آن دنیای موهوم دارند. معامله دوسویه بسیار خوبی برای شمشیرزنان گرسنه دشتهای حجاز بود!!!

آیات تایید قتل و کشتار تازیان :

بقره(217)ای پیغمبر مردم از تو راجع به جنگ در ماه حرام سوال کنند بگو گناهی است بزرگ.
مائده(97) و نیز ماه حرام را حرمت داد برای آسایش از جنگ و ترک کارزار.

یعنی در این 4 ماه نجنگید برای آسایش ترک کارزار کنید.
بالاخره اگر سالی 8 ماه از سال در جنگ بوده اند .باید چند ماهی هم به تهیه تدارکات – امور زخمیان – تقسیم غنائم – تهیه سلاح پرداخته شود.
مضافا اینکه همین 4 ماه حرام که جنگ نکنید بیشتر جنبه تجاری و اقتصادی و زیارتی داشته است. شما به مفاد آیات توجه نماید.
آیا بدین موضوع می پردازند که جنگ و نزاع عملی غیر صحیح و انسانی است؟
آیا به جنبه صلح و گفتگو مطالحه آمیز و تاکید بر دوستی بین قبائل می پردازد؟
فقط بیان دارد که در این 4 ماه همدیگر را نکشید. حالا 8 ماه دیگر هر کاری نمودید بنماید.

براستی که در برابر حجم آیات جنگی و کشتار در قرآن ما چیز خاص و دندانگیری که تاکید بر آسایش روح و زیست مسالمت آمیز باشد. نداریم!

ما در قرآن تک آیه ای در باب کشاورزی – درخنکاری – آبیاری – زراعت – صنتعت – کار – تلاش و سازندگی نمی بینم. چون عرب تازی پی این امورات نبوده است. بادیه نشینان را زنی و شکاری و شمشیری و غنیمیتی عشق بود و بس!!! همین امروز شیوخ مفت خور حوزه خلیج در قرن 21 غرق در مستی در لاس و گاس با لباس عربی و خنجری به کمر در بین حجرات کنیران( دوست دختران) در رفت و آمدند.

رهبر اسلام هم آیین اسلام را برای همین تازیان خونخوار تهیه و تدارک دیده بود. او تازی بود و به روحیات تازیان آدمخوار بادیه نشین دقیقا آگاه بود. او میدانست که دوستی و محبت و زبان خوش در دل دشت سوزان حجاز بی اثر و بیگانه است. زبان تیز شمشیر خون می طلبد. با شمشیر که نمی شود دل بدست آورد. با لبه تیز شمشیر که نمی شود اندیشه ای بر اساس تسامح ساخت. شمشیر برنده است و طبیعتش همین است . تاریخ اسلام و سیل کشتار و غارت و اسارت و تصاحب زنان شوهر دار و همچنین استبداد دینی اش تاییدی بر بومی بودن این آیین فقط برای دشت حجاز است!.

بیخود سوره شماره 9 توبه را سوره شمشیر نمی نامند. در اصل براستی میشود گفت تمام قرآن شمشیر است.
آیات 4617 گانه مکی را باید غلاف شمشیر و آیات 1619 گانه مدنی را لبه تیز شمشیر خواند.

محمد(4) باید آنها را گردن بزنید تا از خونریزی بسیار دشمن از پای در آیند
مائده(33) آنها را به قتل برسانید یه به دار کشید یا دست و پایشان را به خلاف ببرید.
بقره(191) هرکجا مشرکان را یافتید به قتل برسانید و از شهرها به در کنید.

شما رحم و عطوفت انسانی در این آیه می بیند؟ دشمن چه معنا دارد؟ ما همه انسانها در این دنیا موقتا زندگی کوتاهی داریم و عمر مثل برق می گذرد. زندگی و حیات یک موهبت طبیعی است که به هر فرد فقط یک بار هدیه داده میشود و هیچکس حق قطع حیات کسی را ندارد.

چرا باید یکدیگر را ضرب و شتم برسانیم آنهم از نوع آیات فوق، چرا باید گردن بزنیم؟ تا از خونریزی فراوان بمیرند. عمل به این آیات در امروز و مدنیت فعلی پیگرد قانونی و جزایی دارد و صلیب سرخ قوانین خاص خود را دارد. باید به مصدومین و زخمیها کمک نمود.

آیات قتال روحیات تازیان بادیه نشین را نشان میدهد. این آیین خشن و بیابانی برای قبائل بادیه نشین 1400 سال پیش طراحی شده است. هر گونه تقدس دادن و الهی دیدن این آیات به هر علت سیاسی و بینش مذهبی خاصی(شیعه و سنی و گرایشاتش) باعث هتک حرمت و مقام انسانی شخص خواهد شد. این آیات بر گرفته از ادبیات خشک و قبائلی دشت حجاز است که با مدنیت عصر امروز سازگاری ندارد. تبعیت از این فرامین تازی نامه فرد مسلمان مومن رابه تیمارستان و یا زندان ختم خواهد نمود.


اسلام در این مسخره بازی ها و نمایشنامه ها خلاصه می شود!!!! قضاوت با شما
آخوندهای موجود در کلیپ به ترتیب :
1 – حجت الاسلام احمدی اصفهانی
2 – آخوند حسن اللهیاری
3- آیت الله سید محمدباقر حکیم رئیس مجلس اعلای انقلاب اسلامی عراق در زمان خودش
4 – سید عمار حکیم فرزند سید عبدالعزیز الحکیم و برادر زاده ی آیت الله باقر حکیم
5 – آخوند ملا رحیم (روضه خوان عراقی )
6 – یت الله ˈمیرسید محمد یثربی مدیر حوزه علمیه کاشان
7 – برگزاری کارناوال و عروسک بازی در حسینیه
8 – سینه زدن آخوند هنگام موتورسواری
8 – قلیان کشی در حسینیه و کتاب مفاتیح بدست
9 – دیوانه زنجیری پاکستانی